In traditional Chinese and other Asian cultures, older people have enjoyed great respect and care. Igabo tribes from eastern Nigeria value dependence at their age and attract them in childcare and tribal affairs (Shelton, A. in Kalish R. Uni Michigan 1969).
In Eskimo culture, a grandmother was pushed into a stream of ice to die as soon as it became useless.
Western societies today tend to resemble in some way the culture of the Eskimos, only “glacier flows” have such names as “Sunset Vista” and so on. The younger generations no longer designate the status as agreed and their refusal
always at risk of becoming a social norm.
The tendency to remove those agreed from their homes and to keep them in custody. To a certain extent, the government provides home care services to prevent or delay it, but motivation probably has more
do with expenses than humanity.
In Canada and parts of the United States, older people are used as foster grandparents in daycare facilities.
SOME BASIC DEFINITIONS
What is aging?
Aging: Aging is a natural phenomenon that relates to changes occurring throughout life, and leads to differences in structure and function between the younger and older generation.
Gerontology: Gerontology is the study of aging and includes science, psychology and sociology.
Geriatrics: a relatively new field of medicine specializing in the health problems of old age.
Social aging: refers to the social habits and roles of people in relation to their culture and society. With the growth of social aging, an individualistically observed decline in significant social interactions.
Biological aging: refers to the physical changes in the systems of the body over the next decades of life. This can begin long before a person reaches the chronological age of 65 years.
Cognitive aging. Refers to reducing the ability to assimilate new information and learn new behavioral skills.
GENERAL PROBLEMS OF AGING
Eric Erikson ("Youth and Life Cycle. Children 7: 43-49 Mch / April 1960") developed the theory of "age and stage" of man
development, which included 8 stages after birth, each of which included a basic dichotomy, representing the best cases and the worst results. Below are the dichotomies and their significance for development:
Prenatal stage - the concept of birth.
1. Infancy. Birth to 2 years is a basic trust against basic distrust. Hope.
2. Early childhood, from 3 to 4 years - autonomy against self-confidence / shame. Will be.
3. Play from the ages of 5 to 8 years - an initiative against guilt. Goal.
4. School age, from 9 to 12 - industry and inferiority. Competence.
5. Adolescence, from 13 to 19 years old - identity and identity. Fidelity.
6. Young adulthood - intimate and isolated. Love
7. Adult, fertility and self-absorption. Care.
8. Mature age - the integrity of the ego against despair. Wisdom.
This stage of elderly adulthood, i.e. stage 8, begins with the time of retirement and continues through one life. Achieving the integrity of the ego is a sign of maturity, while the inability to reach this stage is an indicator of poor development through the life stages of the previous stages.
The integrity of the ego: This means that you take a lifetime and reflect on it in a positive way. According to Erickson, the achievement
integrity means complete agreement with yourself and death with death. Acceptance of responsibility for life and the possibility of revision
the past with satisfaction is important. Inability to do this leads to despair, and the person begins to fear death. If a favorable balance is reached at this stage, then wisdom develops.
Psychological and personal aspects:
Aging has psychological effects. Next to the fact that we are dying, our recognition that we are aging may be one of the most significant shocks that we have ever received. As soon as we pass the invisible line of 65 years, our benches are marked to remind you of the game of life. We are no longer “mature age”, but we are classified as “old” or “elderly”. How we agree with the changes that we face, and emphasizes the changed status, depends on our main personality. Here are the three main personality types that have been identified. It may be a simplification, but it speaks effectively about the person:
a. Autonomous - people who seem to have resources for self-renewal. They can be dedicated to a goal or an idea and committed to constant productivity. Apparently, it protects them even from physiological aging.
b. Adjusted - people who are tough and do not have the ability to adapt, but are supported by their power, prestige or well-structured routine. But if their situation changes drastically, they become psychiatric victims.
c. Abnormally. These are people who do not have clear intrinsic values or defensive vision of life. Such people have been described as being prematurely resigned, and they can quickly deteriorate.
Summary of the stresses of old age.
a. Retirement and lower income. Most people rely on work for self-worth, identity and social interaction. Forced retirement can be demoralizing.
b. Fear of disability and death. Increased probability of falling into the victim of the disease, from which there is no recovery, is constant
source of concern. When you have a heart attack or stroke, stress becomes much worse.
Some people face death with equanimity, often psychologically supported by religion or philosophy. Others may welcome death as the end of suffering or intractable problems and care little about life or human existence. Still others face the claim of death with the sufferings of great stress, against which they have no ego defenses.
from. Isolation and loneliness. Older people face the inevitable loss of loved ones, friends and contemporaries. The loss of the spouse on whom she depended, for compassion and moral support, is of particular concern. Children grow up, get married and become anxious or go. Failure of memory, visual and auditory impairments can all work to hinder social interaction. And if it is
then leads to a depletion of the worldview and the rigidity of the relationship, then social interaction becomes even more diminishing, and the individual cannot even use the opportunities for social activity that are still available.
d. Reducing sexual function and physical attractiveness. Kinsey et al., In his sexual behavior in a male man,
(Phil., Saunders, 1948) found that there is a gradual decrease in sexual activity with age and that reasonably satisfactory models of sexual activity can continue until extreme old age. An aging person must also adapt to the loss of sexual attractiveness in a society that emphasizes sexual attractiveness. Correction of self-esteem and self-esteem, which are required, can be very complex.
e. The forces tend to self-devalue. Often, the experience of the older generation is little perceived as being relevant to the problems of young people, and the elderly person is deprived of participation in decision making in both professional and family environments. Many parents are considered unwanted burdens, and their children may secretly wish them to die, so that they can be free from the burden and receive financial assistance or benefits. Older citizens may be involved in the role of an old person with all the ensuing consequences in terms of self-esteem.
4 Main categories of problems or needs:
Health.
Housing
Income security.
Interpersonal relationships.
BIOLOGICAL CHANGES
Physiological changes: catabolism (disintegration of protoplasm) overtakes anabolism (accumulation of protoplasm). All body systems are affected, and repair systems slow down. The aging process occurs in different people at different speeds.
Appearance and other changes:
Loss of subcutaneous fat and less elastic skin cause wrinkling, sagging and loss of smoothness of the contours of the body. Joints strengthen and become painful, and the range of articular movement becomes limited, the overall
mobility is reduced.
Respiratory changes:
An increase in fibrous tissue in the chest walls and lungs leads to restriction of respiratory movement and oxygen consumption. Older people are more prone to lower respiratory tract infections, while young people have upper respiratory infections.
Nutritional changes:
Tooth decay and loss of teeth can distract from ease and pleasure while eating. Atrophy of taste buds means that food tends to be tasteless, and this must be taken into account by carers. Digestive changes occur due to the lack of exercise (stimulating the intestines) and reducing the production of digestive juices. As a result, constipation and dyspepsia are likely to follow. Financial problems can lead to older people eating excess cheap carbohydrates, rather than more expensive protein and herbal products, and this exacerbates the problem, leading to reduced vitamin intake and problems such as anemia and increased susceptibility to infection.
Adaptation to stress:
We all face stress in all age groups. Adaptation to stress requires energy consumption. 3 main forms of stress:
1. Initial alarming reaction. 2. Resistance. 3. Exhaustion
and if stress continues, tissue damage or aging occurs. Older people have to deal with pressure. Energy reserves are depleted, and an older person is stressed out earlier than a young person. Stress accumulates throughout life. Research results, including experiments with animals, show that every stress leaves us more vulnerable to the next and that, although we may think that we have “bounced back” 100%, in fact every stress leaves a scar. In addition, stress is a psycho-biological meaning.
kind of stress doesn't matter. Physical stress can become even more vulnerable to psychological stress and vice versa. Rest does not fully restore one after a stressor. Caregivers should be aware of this and be aware of what can be stressful for older people.
Cognitive CHANGE Habitual behavior:
Sigmund Freud noted that after 50 years the treatment of neuroses through psychoanalysis was difficult, because the opinions and reactions of older people were firmly fixed and difficult to tolerate.
Excessive behavior: this is a behavior that is so well studied and repeated so often that it becomes automatic, for example, for example, to recruit or descend the stairs. Overworked behavior is difficult to change. If someone has lived for a long time, he may have fixed opinions and ritualized behaviors or habits.
Compulsive behavior: habits and attitudes that have been studied in the search for ways to overcome frustration and difficulty are very difficult to break. Stress reducing habits such as nail biting, incessant buzzing, smoking or drinking alcohol are especially difficult to change at any age and especially difficult for people who have practiced them throughout their lives.
The psychology of overworked and compulsive behavior has serious implications for older people, who believe that they need to live in a new and alien environment for them with new rules and power relations.
Collection of information:
Older people have a continuous background of nerve noise, which makes it difficult for them to sort and interpret complex sensory
entrance. Speaking with an elderly person, you need to turn off the TV, eliminate as much noise and distractions as possible, speak slowly
and refer to one message or idea at a time.
Memories from a distant past are stronger than recent memories. New memories first fade away and continue to return.
Timing charts can also be mixed - old and new can be mixed.
Intelligence.
The intellect reaches its maximum and can remain high with little impairment if there is no neurological damage. People who have an unusually high intellect to begin with seem to suffer the least decline. Education and stimulation also play a role in maintaining intelligence.
Intellectual impairment. The two diseases of old age that cause cognitive decline are Alzheimer's syndrome and Pick's syndrome. In Pick's syndrome, there is an inability to concentrate and learn, and emotional reactions worsen.
Degenerative diseases: slow progressive physical degeneration of cells in the nervous system. Genetics seems to be an important factor. Usually begin after 40 years (but may occur already 20 years).
ALZHAMER DISEASE Degeneration of all areas of the cortex, but especially the frontal and temporal lobes. The affected cells actually die. Early symptoms resemble neurotic disorders: Anxiety, depression, anxiety, sleep difficulties.
Progressive deterioration of all intellectual abilities (lack of memory is the most famous and obvious). The total mass of the brain decreases, the ventricles become larger. There is no prescribed treatment.
DISEASES Rare degenerative disease. Like Alzheimer's disease in terms of onset, symptoms and possible genetic
Etiology. However, it affects limited areas of the brain, especially the frontal areas, which leads to a loss of the normal effect.
DISEASE OF PARKINSON Neuropathology: the loss of neurons in the basal ganglia.
Symptoms: movement deviations: rhythmic alternation of tremor of the extremities, eyelids and tongue, as well as muscle stiffness and slowness of movement (akinesia).
It was once believed that Parkinson's disease is not associated with intellectual impairment, but it is now known that there is a connection between global intellectual disabilities and parkinson's where it happens at the end of life.
The cells lost in Parkinson are associated with neurochemical dopamine, and Parkinson's motor symptoms are associated with dopamine deficiency. Treatment includes the introduction of the dopamine precursor L-dopa, which can alleviate symptoms, including mental disturbances. Studies show that it can lead to premature emotional effects in patients,
psychological illness at some previous stage of their life.
AFFECTIVE DOMAIN In old age, our concept of self gets the final inspection. We make a final assessment of the value of our lives and our balance of success and failure.
How well a person adapts to old age can be preceded by how well a person has adapted to earlier significant changes. If a person suffered an emotional crisis each time a significant change was required, adaptation to the requirements of old age can also be difficult. For an adaptive process, factors such as economic security, geographical location and physical health are important.
The need to perform: For all of us, according to Maslow’s theory of hierarchy of needs, we cannot strive for higher needs of self-realization, except for those that are necessary to satisfy basic needs. When you consider that many, sometimes the majority, elderly people live in poverty and constantly engage in basic needs for survival, they are unlikely to happily fulfill the needs associated with prestige, achievement and beauty.
Maslow Hierarchy
physiological
security
Affiliation, love, identification
Respect: Achievement, Prestige, Success, Self-Esteem
Self-actualization: to express the interests and talents in full.
Note. Old people who have met their basic needs may be motivated to work on the tasks of the highest level in the hierarchy - activities related to aesthetics, creativity and altruistic issues, as compensation for the loss of sexual attractiveness and athleticism. Those who care for older people who are obsessed with getting people to focus on social activities can only succeed in frustrating and annoying them if their basic problems of survival are not ensured by their satisfaction.
DISCONNECTION
Social aging in accordance with Cumming, E., and Henry, V. (Aging: the aging process of separation, New York, Basic 1961) follows a clearly defined pattern:
1. Changing roles. Change profession and performance. Change is possible
in relation to work.
2. Loss of role, for example, retirement or death of a husband.
3. Reduction of social interaction. With the loss of the role of social interaction
reduced eccentric tuning can further reduce social interaction, hurt
к самоопределению, депрессии.
4. Осведомленность о нехватке оставшегося времени. Это приводит к дальнейшему сокращению
деятельность в интересах экономии времени.
Havighurst, R. и др. (У Б. Нойгартена (ред.) Средний возраст и старение, У. Чикаго, 1968), и другие заявили, что разъединение не является неизбежным процессом. Они считают, что потребности старых в основном такие же, как и в среднем возрасте, и деятельность среднего возраста должна быть как можно дольше продлена. Хавигюрст указывает, что снижение социального взаимодействия престарелых часто
результат выхода общества из личности так же сильно, как и наоборот. Для борьбы с этим он считает, что человек должен решительно сопротивляться ограничениям своего социального мира.
СМЕРТЬ Страх мертвых среди племенных племен хорошо установлен. Лица, которые служили мёртвым, были табу и требовали от наблюдателей различных ритуалов, включая уединение в разные периоды времени. В некоторых обществах из Южной Америки в Австралию для определенных лиц запрещается произносить имя мертвых. Ожидается, что вдовы и вдовцы будут соблюдать ритуалы в отношении мертвых.
Вдовы нагорья Новой Гвинеи вокруг Гороки нарезают один из своих пальцев. Мертвые продолжают свое существование, поскольку духи и расстройство их могут принести ужасные последствия.
Вал, C в «Страхе смерти», 1959 год отметил, что страх смерти происходит уже на третьем году жизни. Когда ребенок теряет домашнее животное или бабушки и дедушки, страхи остаются в невысказанных вопросах: я его вызвал? Скоро будет с вами (родителем)? Это случится со мной? Ребенок в таких ситуациях должен заново застраховать то, что отъезд не является порицанием, и что родитель вряд ли скоро отправится. Любовь, горе, чувство вины, гнев - это сочетание противоречивых эмоций, которые испытывают.
СОВРЕМЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ К СМЕРТИ
Наша культура придает большое значение молодежи, красоте, высоким статусам, социальному классу и ожидаемой будущей деятельности и достижениям. В этой системе отказывают и избегают старения и смерти. Смерть каждого человека напоминает нам о нашей собственной смертности.
Смерть пожилых людей меньше беспокоит членов западного общества, потому что согласованные не особо ценятся. Опросы показали, что медсестры, например, придают большее значение спасению молодой жизни, чем старая жизнь. В западном обществе существует тенденция избегать общения с престарелым и умирающим согласным пациентом.
Этапы смерти. Элизабет Кублер Росс специализировалась на работе с умирающими пациентами, а в ней «О смерти и смерти», Нью-Йорк, Макмиллан, 1969, подвел 5 этапов смерти.
1. Отрицание и изоляция. "Нет, не я".
2. Гнев. «Я жил хорошей жизнью, так почему я?»
3. Торг. Секретные сделки застревают с Богом. «Если я смогу жить, пока ... я обещаю ...»
4. Депрессия. (В целом самая большая психологическая проблема престарелых - депрессия). Депрессия является результатом реальных и номинальных потерь.
5. Принятие неизбежного.
Типология Kubler Ross, изложенная выше, должна, по-моему, быть взята с солью и не рабски принята. Известный американский журналист Дэвид Рифф, который был в июне 2008 года гостем фестиваля сиднейского писателя по отношению к своей книге «Плавание в море смерти: мемуары сына» ( Melbourne University Press), по-видимому, отрицал действительность типологии Kubler Ross в интервью Late Night Live (австралийское радио ABC) с Филиппом Адамсом 9 июня 2008 года. Он сказал что-то, что его мать посмотрела на ее смерть как на убийство. Мой собственный опыт с умирающими людьми предполагает, что человеческое эго необычайно устойчиво. Я вспоминаю посещение умирающего колледжа в больнице за несколько дней до его смерти. Он сказал: «Я умираю, мне это не нравится, но я ничего не могу с этим поделать», а затем продолжил рассказывать о том, как старшие академии в университете Аделаиды сказали ему, что они представив свое имя для Ордена Австралии (новая замена «Рыцарство» в Австралии). Впадая в ясную мысль с кислородной трубкой в ноздрях, он все же все еще очень интересовался «тщетной славой мира». Это наблюдение мне показалось согласным с отрицательной оценкой Rieff теорий Kubler Ross.
ВЕСЬ В СВЯЗИ С МОЛОДЫМИ ЛЮДЯМИ
Престарелая доля с молодыми одинаковыми потребностями: однако у пожилых людей часто меньше или меньше ресурсов для удовлетворения этих потребностей. Их потребность в социальном взаимодействии может быть проигнорирована семьями и работниками здравоохранения.
Семья должна успеть посетить своих пожилых членов и пригласить их в свои дома. Престарелые любят посещать детей и общаться с ними через игры и рассказы.
Значимые отношения могут быть разработаны через программы приемных дедушек и бабушек. Некоторые пожилые люди не знают о своих доходах и правах на здоровье. Семья и друзья должны потратить время, чтобы объяснить это. Некоторые пожилые люди слишком гордятся тем, что получают доступ к своим правам, и эту проблему следует решать таким образом, как это происходит.
Лучше всего, чтобы согласованный был разрешен как можно больший выбор в вопросах, связанных с условиями жизни, социальной жизнью и образом жизни.
Сообщества, обслуживающие престарелых, должны предусматривать согласованные с помощью таких мер, как более низкие ограничения и пандусы.
Попечители должны изучить свое отношение к старению и смерти. Отказ в опекуне обнаруживается пожилым человеком, и он может препятствовать престарелым выражать негативные чувства - страх, гнев. Если человек может выразить эти чувства кому-то, тогда этот человек с меньшей вероятностью умрет с чувством изоляции и горечи.
МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА
Следующие примечания - это моя интерпретация лекции доктора Депака Чопра, озаглавленной «Новая физика исцеления», которую он представил на 13-й Научной конференции Американской целостной медицинской ассоциации. Доктор Депак Чопра является эндокринологом и бывшим начальником штаба больницы Новой Англии, Массачусетс. Я тщательно опускаю детали его объяснений более абстрактных, эфемерных и противоречивых идей.
Оригинальный материал с 735 Walnut Street, Boulder, Colorado 83002,
Телефон. +303 449 6229.
В лекции доктор Чопра представляет модель вселенной и всех организаций как структуры взаимодействующих центров электромагнитной энергии, связанных друг с другом таким образом, что все, что влияет на одну часть системы или структуры, имеет разветвления по всей структуре. Эта модель становится аналогом не только того, что происходит внутри самой структуры или организации, но и между организмом и его физической и социальной средой. Другими словами, существует корреляция между психологическими
условий, здоровья и процесса старения. Доктор Чопра в своей лекции примиряет древнюю ведическую (индуистскую) философию с современной психологией и квантовой физикой.
Преждевременное предзнаменование: Доктор Чопра вызывает опыт, который показал, что мухи, хранящиеся в течение длительного времени в банке, не быстро покидают банку, когда верхняя часть снята. Вместо этого они принимают банку как предел своей вселенной. Он также указывает, что в Индии детские слоны часто уходят на небольшую ветку или саженец. В зрелом возрасте, когда слон способен тянуть за дерево среднего размера, он все равно может быть привязан к ветке! В качестве другого примера он указывает на эксперименты, в которых рыбу выращивают
2 стороны емкости для рыбы, содержащей разделитель между двумя сторонами. Когда разделитель удаляется, рыба медленно узнает, что теперь они могут плавать через весь танк, а оставаться в секции, которую они принимают как свою вселенную. Другие эксперименты показали, что котята, выращенные в окружении вертикальных полос и структур, когда они выпущены во взрослую жизнь, постоянно натыкаются на все, что выровнено горизонтально, как будто они не могут видеть ничего горизонтального. Напротив, котята воспитывались в среде горизонтальных полос, когда они выпускались в вертикальные структуры, видимо, не могли их видеть.
Весь смысл вышеупомянутых экспериментов состоит в том, что они демонстрируют преждевременное предзнаменование. Урок, который нужно извлечь, состоит в том, что наш сенсорный аппарат развивается в результате первоначального опыта и того, как нас научили его интерпретировать.
Каков реальный облик мира? Этого не существует. То, как мир смотрит на нас, определяется сенсорными рецепторами, которые у нас есть, и наша интерпретация этого взгляда определяется нашими предшествующими предзнавательными обязательствами. Доктор Чопра подчеркивает, что менее чем миллиардная часть доступных стимулов проникает в наши нервные системы. Большинство из них проверено, и то, что нам помогает, - это то, что мы
ожидая найти на основе наших предзнательных обязательств.
Доктор Чопра также обсуждает болезни, которые фактически вызваны основными медицинскими вмешательствами, но этот материал слишком далеко от моего центрального намерения. Доктор Чопра в мирных условиях обсуждает физику материи, энергии и времени путем установления более широкого контекста нашего существования. Он подчеркивает, что наши тела, включая тела растений, являются зеркалами космических ритмов и демонстрируют изменения, коррелирующие даже с приливами.
Доктор Чопра цитирует эксперименты доктора Герберта Спенсера из Национального института здравоохранения США. Он вводил мышам с помощью Poly-IC, иммуно-стимулирующего средства, в то время как мыши неоднократно пахли камфорой. После того, как эффект Poly-IC был изношен, он снова разоблачил мышей камфарным запахом. Запах камфоры привел к тому, что иммунная система мышей автоматически усиливала
как если бы они были инфицированы стимулятором. Затем он взял еще одну порцию мышей и ввел их циклофосфамидом, который, как правило, разрушал иммунную систему, подвергая их воздействию запаха камфоры. Позже, вернувшись к нормальной жизни, достаточно запаха камфары было достаточно, чтобы вызвать разрушение их иммунной системы. Д-р Чопра указывает, что или не улучшена камфора или
разрушенная иммунная система мышей, была полностью определена интерпретацией значения запаха камфоры. Интерпретация происходит не только в мозге, но и в каждой клетке организма. Мы обязаны нашему воображению и нашим
ранний опыт.
Чопра приводит исследование, проведенное Департаментом здравоохранения и благосостояния штата Массачусетс, в факторы риска сердечных заболеваний - семейная история, холестерин и т. Д. Было установлено, что 2 наиболее важных фактора риска - это психологические меры - рейтинг самосознания и удовлетворенность работой. Они обнаружили, что большинство людей умерло от сердечных заболеваний в понедельник!
Чопра говорит, что для каждого чувства существует молекула. Если вы испытываете спокойствие, ваше тело будет производить натуральный валиум. Химические изменения в мозге отражаются изменениями в других клетках, включая клетки крови. Нейропептиды мозга и структуры мозга химически настроены на эти нейропептидные рецепторы. Нейропептиды (нейротрансмиттеры) - это химические сопутствующие мысли. Чопра указывает, что белые кровяные клетки (часть иммунной системы) имеют нейропептидные рецепторы и «подслушивают» наше мышление. И наоборот, иммунная система производит собственные нейропептиды, которые могут влиять на нервную систему. Далее он говорит, что клетки во всех частях тела, включая сердце и почки, например, также продуцируют нейропептиды и
нейропептидная чувствительность. Чопра уверяет нас, что большинство неврологов согласятся с тем, что нервная система и иммунная система являются параллельными системами.
Другие исследования в области физиологии: уровни интерлейкина-2 в крови студентов-медиков уменьшились по мере приближения к экзамену, а также снизили их способности рецепторов интерлейкина. Чопра говорит, что если мы веселимся до волнения, наши естественные уровни интерлюкина-2 станут выше. Interlukin-2 - мощный и очень дорогой противораковый препарат. Тело - это распечатка сознания. Если бы мы могли изменить то, как мы смотрим на наши тела на подлинном, значительном уровне, наши тела действительно изменились бы.
На тему «времени» Чопра цитирует сэра Томаса Галла и Стивена Хокинса, заявляя, что наше описание Вселенной как имеющее прошлое, настоящее и будущее полностью построено из нашей интерпретации изменений. Но в
реального линейного времени не существует.
Чопра объясняет работу Александра Лифа, бывшего профессора по профилактической медицине в Гарварде, который совершил поездку по миру, исследуя общества, в которых люди проживали более 100 лет (включая части Афганистана, Советскую Грузию, Южные Анды). Он рассмотрел возможные факторы, включая климат, генетику и диету. Лист заключил, что наиболее важным фактором было коллективное восприятие старения в этих обществах.
Среди тама-гумары южных Анд было коллективное убеждение, что чем старше вы становитесь, тем более физически вы можете получить. У них была традиция бегать, а старшая становилась тогда лучше, чем когда-либо побеждала. Лучшим бегуном было 60 лет. Легкие и другие меры фактически улучшались с возрастом. Люди были здоровы до тех пор, пока не достигли 100-летнего возраста и не умерли во сне. Чопра замечает, что с момента появления Budweiser (пиво) и телевидения ситуация изменилась.
[DISCUSSION: How might TV be a factor in changing the former ideal state of things?]
Чопра ссылается на доктора Эллен Лангор, бывшего профессора профессора Гарвардской психологии. Langor рекламируется для 100 добровольцев в возрасте старше 70 лет. Она отвела их в монастырь за пределами Бостона, чтобы сыграть «Претендент». Они были разделены на 2 группы, каждая из которых оставалась в другой части здания. Одна группа, контрольная группа несколько дней говорила о 50-х годах. Другая группа, экспериментальная группа должна была жить, как в 1959 году, и говорить об этом в настоящем времени. То, что появилось на их экранах телевизоров, - это старые выпуски новостей и фильмы. Они читали старые газеты и журналы того периода. Через 3 дня все были сфотографированы и фотографии, оцененные независимыми судьями, которые ничего не знали о характере эксперимента. Экспериментальная группа
стали моложе по внешности. Лангор затем организовал для них тестирование на 100 физиологических параметров старения, которое включало в себя курс артериального давления, около точечного зрения и уровней DHEA. После 10 дней жизни, как будто в 1959 году все параметры были отменены эквивалентом не менее 20 лет.
Чопра делает вывод из эксперимента Лангора: «Мы являемся метаболическим конечным продуктом нашего сенсорного опыта. Как мы их интерпретируем, зависит от коллективного разума, который влияет на индивидуальную биологическую энтропию и старение».
Можно ли избежать нынешнего коллективного мышления и пожинать плоды в долговечности и здоровье? Лангор говорит, что общество не позволит вам сбежать. Слишком много напоминаний о том, как большинство людей думает о линейном времени и как оно выражается в энтропии и старении - мужчины озорны на 40 и на социальное благополучие в 55 лет, женщины достигают менопаузы в 40 и т. Д. Мы видим, что так много других людей старения и смерти, что он устанавливает шаблон, которым мы следуем.
Чопра приходит к выводу, что мы являемся метаболическим продуктом нашего сенсорного опыта, и наша интерпретация структурируется в нашей биологии. Реальное изменение происходит из-за изменения в коллективном сознании, иначе оно не может произойти внутри человека.
Показания
Чопра, Д. Новая физика исцеления. 735 Walnut Street, Boulder, Colorado 83002,
Phone. +303 449 6229.
Coleman, JC Abnormal psychology and modern life. Scott Foresman & Co.
Lugo, J. and Hershey, L. Human development a multidisciplinary approach to the psychology of individual growth, NY, Macmillan.
Dennis. Psychology of human behaviour for nurses. Lond. WBSaunders.
